開催日時：2024年2月10日　午後1：30～3：30

場所：ガレリア２階　大広間

講師：エニ・レスタリさん（インドネシア出身・大学講師・京都市在住）

タイトル：他国「日本」でのストーリーとコミュニティとのつながり

司会＆コーディネーター：児嶋きよみ

参加者：15名

亀岡市国際交流協会＆オフィス・コン・ジュント共催

プログラム

1. 講座（エニさん）　　　　1：30～2：00
2. 参加者の自己紹介　　　　2：00～2：30
3. 休憩　　　　　　　　　　2：30～2：40
4. 全体ディスカッションし　2：40～3：30
5. 絵本の紹介（H・Tさん） 3：30～3：45
6. おわりのあいさつ　　　　3：45～3：50

エニ・レスタリさん当日資料

　私は1996年に日本人と結婚して、2001年に子どもが生まれました。その時一番悩んだことは、やっぱり、どうやって子どもを育てるかです。特に言語の教育に関することでした。

　まず私たち夫婦は、婦人科と小児科の先生と相談しました。先生のアドバイスは、「子どもには母語が必要であること。多言語にすることは子どもを困難にする可能性があるので、一つの言語を定めたほうが良いのではないか。」でした。それで、私たちは、子どもは、これから日本の学校で教育を受けるのだから、日本語で育てると決めました。このころは、まだ外国人の子どもが多くはありませんでした。そして今のように、学校で日本語教育の支援がありませんでした。そしてバイリンガル教育も求める環境ではありませんでした。

　子どものために、私たち夫婦はできる限り日本語でコミュニケーションすることや、私自身も日本語をマスターするために、日本語をもっと勉強することにしました、生活面では、夫の両親や、保健所の職員さんから知識をいただきました。また、近所の皆さんとも友達関係を作りました。児童館で、他の保護者と一緒に絵本を見たり、遊んだりもしました。児童館のイベントもたびたび参加しました。それに、児童館で知り合ったお母さん達と友達にもなりました。子どもの教育のことを色々教えてもらい、非常に助かりました。

　その児童館には、たくさんの絵本がありました、時々、絵本の読み聞かせイベントにも行きました。子どもたちは、とても楽しく聞いていたので、それから私も家で絵本を読んであげることにしました。息子は、とても喜んでいました。絵本以外に、私は歌が好きですから、遊びながら、日本語で子どもの歌を歌いました。そして、毎晩、寝る前にも、必ず絵本や子守唄を聞かせてあげました。   

　 日本の儀式も、ちゃんとやりました。生まれて間もなくお宮参りや七五三をしました。私は、この儀式は宗教と思わなくて、文化としてするべきと思いました。私の民族　「ジャワ民族」にも似ている儀式もあります。

　このような毎日の生活で、普通の日本の家庭のように暮らしました。息子の名前は日本語ですから、周りからは、100％日本人と思われていました。言葉も不自由なこともなく、日本語が出来ます。

　ある日、学校の先生からの依頼で、私は彼のクラスで、インドネシアを紹介しました。子どもたちは、非常に興味を持って、インドネシアの文化に触れ合いました。息子も、大変喜んでいました。「お母さんがインドネシア人で嬉しい」とも言ってくれました。

　インドネシアの生活習慣にも、ふれることもあります。私はイスラム教徒であるので、豚肉は食べません。お祈り、断食などもするので、彼はそれを、理解しています。宗教は人権でもあるので、夫は子どもへの宗教のしつけには反対でしたから、子どもが大きくなってから自由に選んでもらおうと考えています。

　小学校の時は、学校の宿題に、わからないことがあったら、いつも私に聞きにしました。中学校の時は英語の宿題は一緒にやりました。

　今、息子は大学生になりましたが、小さいころから、学校で困ったことやいじめなどにはあっていませんでした。彼自身も、母親が外国人であることに誇り持っています。

　ある日英語の授業で「自慢の人を紹介する」という作文を作りました、題名は「私のお母さん」でした。

　私はこれまで、子どもを、このように楽しく育てることが出来たのは、たくさんの人から助けてもらったおかげと思っています。もう一つは、児童館のお母さん達のつながりがあったからだと思います。このような事から、コミュニティ内でのつながりが一番大切と気づきました。

　コミュニティとのつながりの大切さを感じた私は、日本人のコミュニティとだけではなく、インドネシア人のコミュニティとのつながりも必要と考えました。

　多くのインドネシア人留学生とその家族が京都にやってきます。私は先輩として皆さんが子どもさんの事で、困ったことがあったら、相談にのって、助けています。例として、学校との連絡の通訳や、病院の情報提供などです。

　現在は、「アニサーシャリハー」と言うイスラム教徒女性の会のアドバイザーとして、活動しています。活動の一つに、日本語教室の開催があります。週1回90分オンラインで行っています。他の活動は日本のコミュニティとの架け橋や、日本の生活についての相談などです。

当日の講座より

エニさん：寒い中、来ていただき、ありがとうございます。私は、1993年に来日し、日本の文化財の熟成や修復の共同研究のために、JICAの支援を受けてインドネシアと東京など行ったり来たりしていました。日本を好きになり、日本で暮らしたいと思うようになりました。1995年には、恋に落ち、1996年に結婚しました。5年後、2001年には、子どもを出産しました。インドネシアの家では、「結婚して何年？」とか、「子どもはいつ？」とか、よく聞かれます。実は、私は、国際結婚の子どもはハーフと呼ばれる時代だったので、とても心配で、怖かったのです。子どもを持つことが。夫は、子どもがいても、幸せになると言ってくれましたが。

　どの言語で育てるかも課題でした。夫は、インドネシア語、英語、日本語が話せますが、日本で育てたいという思いもありました。その当時は、私には日本語は難しく、医者にも相談しました。「どの言語の柱で育てるかは、決めておくほうがいいですよ。その後、成長と共に、足していく方法がいいかもしれませんね。」と言われました。

　このことで、私は、この子を「日本語で育てる」と決めました。そのためには、私が日本語をマスターしないと子育ては難しいと考えました。それまでに、1995年には、福岡大学で日本語を学びましたが、テレビやラジオ、周りの人々とつながりを持ち、当時は京都の太秦の大きなマンションに住んで居ました。そこの自治会や、祭などにも積極的に参加し、近所の人々とつながりを持ってきました。その間、たくさん支えになっていただきました。学童保育の場所などでも、わからない事をいろいろ教えてもらいました。今も、年賀状が来る人もいます。

　その後、覚悟して日本語を学ぼうと決心しました。子どもの日本語が不自由にならないために。毎日絵本を読んで聞かせたのもそのひとつです。絵本は、見る、聞く、読むの活動が重なり、母と子の間強くなった気がします。毎日寝る前にも絵本を読んでいました。

　私は歌が好きでＣＤを買って子守歌も歌いました。「おかあさん、なあに」の歌などは、大学生の息子が、今も歌ってくれます。インドネシアの子守歌も歌いました。私の宗教は、イスラム教です。インドネシアでは、同じ宗教同士でなければ結婚ができないことになっています。そのため、夫はイスラム教徒になりました。

　ただ、日本ではちがうので、夫は、「子どもの人権を守る必要があるので、大きくなったら自分で選ぶようにしよう」と言っていました。

　それで、子どもには何も言わずに、寝かせながら、「神様に見守ってもらいましょう」と言ってイスラム教のアルファライカを教えていました。

　今も、子どもはしんどい時に、「お母さん読んでね」という事があります。

　毎日の暮らしは、日本人と同じです。ただ、食べ物としては、家の中には、豚肉はないし、母といっしょに出かけると、豚は食べません。でも今は一人暮らしなので、自分で材料は選んでいるでしょう。

　外国人であることは、なかなかデリケートです。私は、自分の暮らしを子どものために日本のくらしをしようと思いますが、自分の文化も伝えたいと思い、インドネシア料理も作りました。今も彼にとってインドネシアの文化がある所は、自分の家でしかなくて、食べたくなると帰ってきます。ソオアイアンという鳥のスープが好きなようです。

　彼は親のことは自慢できるようです。日本でもアジア系の人は下に見られることが多いのですが、近所でもやさしくしてもらっていました。

　一回だけ事件がありました。一時保育の時に、インドネシア写真の展覧会があり、そこへみんなで行った時になぜか、他の子をうちの子が、咬んだそうで、その親が警察を呼んだのです。その警察の方は、「あやまってください。でも住所など聞かないでください。これで、終わりにしましょう」と言ってくれて、終わりました。

　これ以後、私は、子どもの他人とのつながりを強くしようと思い、近所の人たちともつながりを持ちました。お祭りや災害訓練や、いろいろな行事にも参加しました。

　このようにつながりが大切と思い、インドネシア人のコミュニティにも足を運ぶようになりました。「アニササリア」というインドネシア人の女性のグループの生活アドバイザーをしています。困ったことがあったら、相談に乗っています。例えば、保育園への入り方や、ひっこしの時や、あやまりかたや、京都の人たちとの暮らし方などをアドバイスしています。例えば、みんなが集まる時には、その前に、あいさつをしておくと、大きな声で笑ったりしても大丈夫になります。　

　当時子どもに読んだ本を紹介します。今も「あの絵本」と息子が言います。

　現在は2024年ですから、30年近く前の本ですが。『　　　』です。

　読んで歌う本もありました。『I love you いつまでも』ギターやロックバンドで歌っている場面もあります。現在、息子はこのとおりになってバンドなどで歌っています。

児嶋：では、参加された方がたの自己紹介からはじめたいと思います。それぞれが、せっっかくのお時間をとって集っているわけですから、ご自身の話をしてくださいね。

参加者自己紹介

Z・Yさん：中国出身で、日本に来て19年になります。今は、大成中学校、千代川小学校、大井小学校などで外国につながる子どもの学習支援員をしています。

H・Tさん：亀岡には30年前に来ました。子どもは大きくなり独立しました。自分の作った絵本はあとで、みていただきます。

W・Lさん：中国出身で、2006年に日本に来ました。日本語の学習や日本の大学を卒業し、今は会社で仕事をしています。夫も中国人で、子どもは千代川小学校の4年生です。エニさんの話を聞くのは2回目です。外国人としてどのように子育てをしていくのかを考えたいと今日は、参加しました。

M・Sさん：教師をしていました。英語や国際交流を、教えていました。今は小学校でも

　英語を学習したりしていますが、40年前には、小学校教育に中には国際交流や英語教育はなかったのです。昔は、外国に人が前で話すと、子どもが固まってしまうことがありました。今は、いっしょに築きあげて行く時代ですが、これからどうなるかわかりませんが。

　エニさんは、そのころ、すでに日本に暮らし始めていましたね。息子さんのちいさいころも知っているので、185ｃｍにもなった青年と聞いてびっくりしています。きっといいことも、悲しいことも、くやしい事もあったでしょうが、子どもさんとの絆を家庭で作っておられたのでしょう。

H・Kさん：大津から来ています。Global　Sessionは、こちらで月に1回あり、エニさんとは、4、5回お会いしたと思います。京都市国際交流協会でもお会いしています。

　インドネシアは、アチェの地震があり、政治構造の変化がありましたね。

　フィリピンなどから出稼ぎに他国に行くのは多いですが、日本は円安で、なかなか期待人が少なくなっているようです。

　私は、ツアーガイドで、日本人が他国に行くのも大変です。

C・Mさん：保育士をしています。亀岡も外国からの子どもさんが増えて来て、父母が日本語がわからない家族も増えているので、今回は何かを得たいと参加しました。

S・Yさん：となりの多文化共生センターの相談員をしています。夫はカナダ人でヨーロッパにルーツがあります。外国で子育てをしていて、2年前に日本に来ました。今は、小学校4年生、4才と5才の3人の子どもがいます。子どもの言語には悩んでいます。

　今は、日本語で学校で学んでいますが、「英語で話すのはいや」などと今は言っています。私も「I love forever」の英語版を持っています。

N・Rさん：インドネシア出身でまだ独身です。亀岡で介護の仕事をしています。エニさんがインドネシア人で、お話しをされるということで、ぜひ参加したいと来ました。亀岡では、インドネシア人にやさしいと思いますが、イスラム教は今までどおりに思っていますが。これからもよろしくお願いします

S・Tさん：立命館大学大学院の大学院生です。大学時代にインドネシア語を学び、3週間ほど語学留学したことがあります。大学院では日本語教育を研究しています。ひまわり教室でも教えたことがあります。

M・Mさん：「やさしい日本語を広める会」の代表をしています。ホームページを作り、そのリーフレットをお持ちしました。エニさんの息子さんがインドネシア人のお母さんに誇りを持つというのがいいですね。私も息子がいますが、下の子は、スペイン女性と結婚し、IT関係の仕事をしていて、いづれ、スペインへ行くでしょう。

R・Sさん：ひまわり教室で学習支援をしています。先ほどのエニさんの話で感銘を受けたのは、子どもさんに信教の自由を勧め、自分で判断して決められるのを待つし、信じる宗教はそれぞれ尊重するという点です。相手に敬意を払うことは大切で、相手の大切にしているものは同じく大事にしようということだと思います。

K・Iさん：私はナイティブJapaneseです。自分の家は330年前から続いている家です。

　60才までは、International　な会社に務めていました。パンパースなども売る会社です。その間、欧米や、台湾やフィリピンなどによく行っていました。退職後の10年間は自治会などの頼まれ仕事をしていましたが、13年前に、保育園などをもつほうじょうかいという所から理事長を頼まれ今もやっています。

　上西山保育園・あゆみ保育園・高齢者施設などをもつ会です。今は、83才です。ここは、定年なしです。

S・Kさん：京田辺市から来ています。以前は東大阪市や枚方市で、教員をしていました。17年前からこちらのイベントなどに来ていました。ひまわり教室も2014年から始めておられますが、私も車で来て参加していました。国際交流協会の事業部会にも参加していたのですが、車で来られなくなって、今日は、何年ぶりかでカツを入れてもらいました。エニさんの「私のお母さん」が息子さんが自慢できるひとというのがすごいです。

　私の息子達もパンパースで育ちました。

休憩：10分間

児嶋：では、もういちど会に戻って質問やご意見を聞いていきましょう。

M・Sさん：子どもさんとは、日本語で話すより、インドネシア語で話そうとは思わなかったのですか？

エニさん：小学生になると野球に夢中になり、インドネシアには小学校3年生からしばらく行かなかったのです。ようやく高校1年で、インドネシアにまた行きました。その時は、自己紹介くらいがインドネシアでできました。

M・Sさん：母語って子どもさんにとって何？と思うのですが、お母さんの言葉を話さない状況は、お母さんにとってプレッシャーだったのではないでしょうか？日本で生活する外国出身のお母さんが、「日本人の夫の家族から、日本にいるのだから、子どもに外国語で話しかけないでね」と言われて、苦労した話もありました。逆に父親が日本人の、自分の子どもたちから、「お母さんの日本語は古い」とか言われた例もありました。または、日本人のお母さんが韓国に住み、お父さんが韓国人の場合、「ここは韓国だから日本語で育てないで」と言われた礼もあります。

　また、多言語で子どもを育てることは、子どもにとって大変だという意見もありますね。

児嶋：母語というのは、お母さんの話す言語という意味ではありませんね。子どもさんが小さい時から、一番影響を受けてきた言語のことですね。

エニさん：コロナ禍の前に京都市国際交流会館で、講座があったときにうちの息子も参加したことがありますが、息子は「自分は日本人というアイデンティティで育って、自分の母語は、日本語と言ったことがあります。母がインドネシア人でも」と息子は迷わず、言いました。母親が外国出身でも、ひとはそれぞれで、どこの国で生活をするかで覚悟を決めて育てる必要があるかと思います。また、文化のちがいもあるはずで、「自分は外国人ですから」とていねいに質問し、説明することが大切かと思います。

W・Lさん：私は中国で出産し、子どもが2歳半で日本に来ました。最初は、子どもは全く日本語も話せなかったです。2か月後には、保育園に行かせ、最初は毎日泣いていたようです。ところが、家でも私たち夫婦も日本語で話していると、今は小学校4年生ですが、彼は、日本語が母語になっています。夏休みに中国にいる我々の父母（彼の祖父母）に預けてみようかと思っていたのですが、コロナ禍でまだできていません。今は、中国語と中国文化についてオンラインで学んでいます。この旧正月には、中国の祖父母にオンラインで水餃子について中国語で話していました。

　息子の通っている千代川小学校は、多文化教育に熱心で、私もゲストの先生として2回呼ばれました。息子の王冠博君のお母さんと紹介もされて、息子は喜んでいました。

エニさん：イスラム教は、文化や生活の中に宗教が入り込んでいます。断食もあります。

　最初の夫とは離婚し、その後、再婚した日本人のパートナーである現在の夫は、いっしょにイスラム教に入信してくれて、断食もしています。

　京都留学生会のインドネシア人コミュニティでは、「子どもと日本語で話しているが、いっしょにインドネシアに行くと、インドネシア語で話した」と聞いています。でも、インドネシア人でもお母さんに言語を習うのは難しいという意見もありますね。

S・Yさん：何歳から、インドネシア語を学んだのですか？息子さんは。

エニさん：インドネシアには、先ほど言いましたが、小学2年から、高校1年まで、行っていませんでした

M・Mさん：いくつくらいで宗教を決めたのですか？

エニさん：インドネシアでは、17歳で大人と言われます。「宗教はイスラムにする？」と聞いたのですが、息子の実際の父親(前の夫)は、もう亡くなっていますが、無宗教でした。

　インドネシアでは、先ほど言いましたが、ひとつの宗教を選ばなければならないのです。

　でも、強制することはできないと思っています。

M・Mさん：子どもは小さい時には、親と同じ行動をすると思いますが、食べ物やお祈りなども濃淡があり、いろいろな家庭があると思います。子どもさんとていねいなコミュニケーションを取る必要があると思います。

エニさん：インドネシアも時代によって変わって来ています。1993年に初めて私は外国に行ったのですが、日本に来て牛肉と鶏肉は食べられると思っていたのですが、実際には、スーパーの日本の肉は実は、ハラル食ではないのです。その殺し方がちがうのです。ただ、そこまでは考えなくて、時代によって変わっても来ています。食べ物は、自分の身を守れない場合は、きびしく守ることも避けた方がいいと思います。

　ハーフの場合に、名字もちがうと日本では特別扱いをするといじめられる可能性もあります。給食も、最初は、学校に言っても、クラスに11人しかいない学校だったので、変りの食事を出すことはできないと言われました。「神様。ごめんなさい」と言って、特別扱いは「いいです」と断りました。

　外国に住んでいる私は、「宗教は、神様と私との関係です」と考え、それでいいと考えてやってきました。

K・Iさん：私の保育園では、インドネシア出身のイスラム教信者の保護者がいて、豚肉は対応してきました。ここまでの話で。イスラム教の信者に対して見落としていることはありませんか？

エニさん：イスラム教信者から見た日本は、時間を守り、清潔で、約束も守りますね。これは、イスラム教の大綱でもあります。これを守っているすべての日本人は、天国へ行けると思います。インドネシアの先生は、「イスラムの教えが日本に入っている」と言っています。

K・Iさん：いろいろそれぞれの考えを聞いて対応することが大切なのですね。

エニさん：インドネシアでも、すべての人がイスラム教徒というわけではないですね。

K・Iさん：祈りの場が保育園などにも必要ですか？

エニさん：12歳以上は、お祈りは義務ですね。熱心な人は小学生からやっています。

　学校には、祈りの場があるとありがたいと思います。祈りの時間もあります。断食もあります（一ヶ月）。断食では昼食を食べないのです。何時するのかは、普通のカレンダーとはちがってずれています。イスラムカレンダーがあるのです。

　もし、会社などにインドネシア人がいたら、カレンダーにも注意することが必要です。それに断食明けには、モスクへ連れて行くので、2日間は、学校を休ませる場合があります。

　このようなことを理解していただくと助かると思います。

エニ・レスタリさんの多文化共生への関わり（亀岡市と）

ワールドフェスタ

＊ワールドフェスタ2017　2017年2月11日

　　「私のインドネシアのイスラム文化～ファッションとハラール食について

＊ワールドフェスタ2018　2018年2月18日

　　「イスラム教徒のおもてなし～イスラム文化とおつきあいのしかた」

＊ワールドフェスタ2019　2019年1月20日

　　「ムスリム社会とビジネスチャンスin京都」

＊ワールドフェスタ2020　2020年2月9日

　　「多文化共生のまち亀岡～ごみの分別とそのゆくえ～」

　　世界のごみ事情について～パネルディスカッション～

　　上田：環境事業公社　エニ：インドネシア　陳少暉：中国

Global　Session　エニさんゲスト回

(1999年に亀岡交流活動センターで開始し、2011年以降はオフィス・コン・ジュント主宰)

2019年8月31日　「日本で日本語での子育てをして」

2020年7月25日　「How Corona affects our daily life?」

2022年9月4日　「ひさしぶりにインドネシアへ。25年日本に住んで」

2023年11月の現在のひまわり教室関連の活動実施状況です。

4月：ひまわり教室　2回開催：4月2日（日）、4月16日（日）

4月13日　小学校校長会へ参加し、ひまわり教室について説明

4月21日　中学校校長会へ参加し、ひまわり教室について説明

5月：ひまわり教室　2回開催：5月7日(日)同上、5月21日(日)

5月30日：宇治市で児嶋がひまわり教室について発表

6月：ひまわり教室　2回開催：6月4日(日)（※宇治市からの見学者あり。）、6月18日（日）

７月：ひまわり教室　2回開催：7月2日（日）、7月16日（日）

7月30日(日)　夏休み宿題やってしまおう会開

8月：ひまわり教室　2回開催：8月6日（日）、8月27日（日）

9月：ひまわり教室　2回開催：9月10日（日）、9月22日（日）

※授業にて読み聞かせを行う：たげんごオリジナルえほんから（YouTube）

9月30日　研修会（土）13：30～15：30
講師：山根絵美さん（とよなか国際交流協会職員）
宮島みどりさん（「やさしい日本語」を広める会代表）
「就学前の外国につながりをもつ子どもと保護者への支援」

10月：ひまわり教室　2回開催：10月1日（日）・10月22日（日）

10月24日（火）学校訪問（大井小学校）

今後の研修の予定：2024年2月10日(土)　第2回研修会
講師：エニ・レスタリさん（インドネシア出身・大学講師）
「日本での子育て・インドネシアコミュニティとのつながり方」（予定）

2023年1月28日（土）13：30～16：00　ガレリアかめおかの2階大広間にて、2022年度第2回研修会を開催しました。

亀岡市国際交流協会＆オフィス・コン・ジュント共催です。

「公立中学校の国際教室で行う母語を活用した教科学習支援の実際～ 誰が・どのような支援を・どのように行っているのか～ 」というテーマで開催しました。

講師は、清田淳子さん（立命館大学文学部教授）と王植さん（オンラインでの外国につながる子どもの母語支援者＆川崎市内の小学校での学習支援指導者）のお二人でした。

参加者は、全部で23名でした。

参加者自己紹介と講師への質問

M・Fさん（T中校長）：日本語を学びたいという気持ちをどのようにわからせたらいいのか。学びたいと言う気持ちを持つには、学校を知る、学ぶことに価値を持つ、自信を持つなどステップがあると思いますが。２日前に１年生が文化交流会を持ちました。Z・Yさん（母語支援員）の力を借りて、中国の遊びを取り入れたり、しました。外国につながる子どもたちが、自信を持った活躍の場を持ちたいです。

質問：活躍の場をどういうふうにお考えでしょうか？

Z・Yさん（母語支援員）：中国から来て今はT中の双子姉妹の支援をしています。どういうふうに支援をしたらいいのか、悩んでいました。彼女らは、小学４年で日本に来たのに、日本語がほとんどわからなかったのです。今は、すこしずつ日本語を勉強したいという気持ちに変わって来たようです。

質問：どうしたら、支援ができるか？

M・Sさん：小学校の教師をしていました。退職後、母語支援員（英語）を小学校でしていたこともあります。韓国やフィリピンから来ていた子どもですが、日本語に対する意欲がありました。でも、ある程度コミュニケーションができる力がつくと、支援が終わってしまうのです。１、２年生で支援していた子が、あとで、国語科で苦労していたと聞きました。学習言語力がつくまで続けた方がいいと思います。でもその意欲をどう持たせ続けていくかが課題です。（できるからいいよ）と言う子もいます。今はひまわり教室の指導者をしています。

A・Uさん：2022年9月から月に2回、2時間日本語が十分でない子に教えています。(元中学校の英語教師)　どうしたら、学ぶことが意義があると思うかが課題。今日のスキーマ（知識のネットワークの形成）は、ヒントかなと思いました。

R・Sさん：ひまわり教室の指導者。3ヶ月前から双子姉妹の支援をしていますが、目先の課題を追って来たような気がしました。今日の話から、元を耕さないと無理かなと思いました。「月曜日までの課題をどうしたらいいのか？」に追われて来たような。

言語の能力を鍛える必要があるとこの研修会で思いました。双子ですが、2人一緒は無理かなと思います。1対1に分けてやろうかと話合っていました。Z・Yさんや、W・Lさん（ひまわり保護者）に通訳の支援をしてもらうのは、得がたいことだと思います。でも、いつか、本当の力になるのだろうかとも思います。

T・Tさん（指導主事）：教育委員会の指導主事になり5年目です。この間中国からの転入児童は5人でした。現場の先生方は大変で、子どものために、日本語と中国語を話せる人を探すのが大変でした。現在は、民際日本語学校から派遣してもらうことができ、Z・Y先生もその紹介から来てもらっています。

質問：川崎市の行政としての人的資源のシステムはどうなっているのかをお聞きしたいと思います。亀岡市も考えて行かなければと思っていますので。

E・Rさん（インドネシア出身・インドネシア語講師）：息子一人がいて、大学生です。この子を産んだころは、支援は全く無かったです。いろいろな家庭のケースがありますね。外国人同士や、どちらかが日本人の家庭や、その場合、国籍は日本で、名字も日本名なので、名前だけでは分からない場合があります。また、保護者が子どもさんにどう関わっているのかもちがいがあります。学校に行くしかわかるシステムはないのかとか外国人がわかる方法が必要です。

また、お話しのように、支援された子が、支援者になるというのは、これからのつながりになると思います。また、保護者のコミュニティも力になりますね。支援者と保護者、学校がいっしょにやって行くことがいいですね。

F・Yさん：多文化共生センターの相談員をしています。私は、2020年にカナダから家族で帰国しました。8年間カナダのトロントにいて、子ども3人とアルメニア出身の夫と5人家族です。小3の息子はカナダ生まれで幼稚園もカナダで行っていました。子どもの言語として、英語にするか考えて、母語の英語と母の日本語を両方話していました。トロントは移民の町で生活の中に異文化や多言語の表示がありました。日本に帰国してからは、母とは日本語で話し、英語を忘れていくような気がします。父親はアルメニア人です。小学校の低学年は、大人が思っている以上に吸収力がすごく、入学後日本語で学び出すと早いと思います。高学年になると、父親の母語も学ぶかもしれません。日本では、外国語を学ぶことが少ないので、日本語でしか、習わない学校はどうなのかとも思いますが。

N・Kさん：小学校の教員をしていました。ラインやビデオで、中1の女の子（お母さんが中国出身）の支援をしています。この子は日本生まれで会話に問題はないのですが、学習言語は弱いのではないかと思っています。教科書の内容もどのくらい理解しているのかと。抽象言語をどのくらい獲得してきたかと。中国人のお母さんなので、日本語での読み聞かせは少なかったかもしれないが、会話はできます。でも、学習言語の獲得が大切と思います。

W・Lさん：中国出身です。小3の男子がいる保護者です。この子は1歳半で日本に来て、中国語をあまり話さず、日本語が基本です。小学校では会話はできますが、文章理解力は弱い気がします。2年生の時にひまわり教室について聞き、参加し出しました。

私は、中国で学んだ教え方で子どもに説明するのですが、子どもは意味がわからないようです。正月明けの教室で四方先生に説明してもらったら、息子は理解できました。外国人が転入したら、市役所などで、ひまわり教室について教えてもらったら、もっと早くこの教室に入れたのにと思います。

Y・Yさん：ひまわり教室の指導者です。教師の退職後、市内2校で指導をしています。今日の話を聞いて、「これはできている」「これは改善しなくては」などいろいろ考えました。中学校の双子姉妹は、意味がわからないこともあるようですが、スキーマの形成が必要ろ確認しました。この子達のお母さんは、ここで同時にやっている日本語教室で学んでいますが、「先生、この子達は明日、英語のテストがあるのですが、意味がわからないので、覚えよといってもできないのです」と言っていました。

S・Sさん：シリア出身ですが、子ども3人は日本生まれで、小6、小4、赤ちゃんです。日本は外国と比べると多様性は少ないですね。我々は日本国籍ですが。私は22年前に日本に留学で来ました。子どもたちには日本語を中心に学んで欲しかったです。自分のシリアの母語はシリアにいる祖父や祖母と話す時にはわからなくて困っていますが。今は外では日本語で、父親とは英語で、母親とはアラビア語で話すことも大切かなと思っています。外とのちがいを感じすぎるのもどうかと思いますが。

質問：母語と日本語の両方を学習言語として持つことは可能でしょうか？親が教えることも可能でしょうか？

参加者からの質問と講師の回答

質問１：日本語環境にいる子どもをバウリンガルに育てることは可能か？

清田さんの回答：簡単なことではないと思います。子ども任せではなく、親御さんも環境を整えることが求められます。例えば、家に母語の本や絵本があるとか、ビデオがあるなど。親の母国にいるおじいさんやおばあさんと話せなくなるだけでなく、子どもが親より日本語力が伸び、親と話せなくなるとか、話したくないということも起こります。日本語を話せない親との会話は面倒だと。

王植さんの回答：家庭の中で、2つや3つの言語環境を保つのは簡単ではないです。子育ての中で両方のバランスを良くしたいとは思いますが。例えば、外では日本語を話し、家庭内では、母語で話すとか。カミンズの図のように、頭の中では両方で考え、伸びているという点から、学校で学んだ事を家では母語で話合うとか。そこでは、堅苦しくなく、軽く普段の生活の中につなげるという方法で。

質問2：母語への意欲をどうやって育てるか？

回答：読み聞かせ：絵を見て内容を把握する。そして、母語の、年齢相応の本に接することや、読み書きへつなげるために、学習言語を育てて行くことが必要ですね。

質問３：学習言語の獲得はどのようにするのか？

回答：低学年の子は、切り替えが早いが、母語の喪失も早いので、良いことばかりではない。（母語の読み書きの力をもっていない場合は、喪失しやすい）留学生や成人とは、子どもの母語の持ち方は決定的にちがいがある。

たとえば「ごんぎつね」を母語で読んで、母語で子どもとやりとりしながら、内容を把握していきます。週に1時間であっても、学習言語レベルの母語に触れ、使っていくことは大事です。どのように教科を教えるのか？が課題になりますね。

質問4：保護者は学習支援に関わらないのか？

回答：

1. ネットワークを使う（地域でことばに困っている人がいたら紹介する。してもらう）
   例）母語で支援していた保護者が今は、教育委員会でスタッフになっている例もある。
2. 保護者とタグを組んで支援する。（保護者とコミュニケーションを取りながら）
   例）ポルトガル語の教材作りをいっしょにした。
   英語圏出身の子どもの親に「ここまで読んでというメモを渡した。（保護者の活躍する機会を作る）

質問5：行政としての詳しい質問がしたい。

清田さんの回答：国際教室での支援の経験がある先生が、行政担当になっているので、紹介します。

質問6：中国出身の双子姉妹に対する質問

回答：母語支援の方法を実際にやっているのを見せてもらう方法もあります。

質問7：母語支援者について

回答：母語支援者は、ただの通訳ではない。学習支援の場での母語支援者は、教える人です。母文化を共有しているので、子どもがつまずく場所がわかるし、見通しができる。そのため、母語支援者とは、母文化を共有し、教科の内容も教えてくれる人です。

王植さんからの回答：川崎市の行政では、初期支援として、100時間がある。「サバイバル日本語（外部企業）」が日本語学習を提供する。100時間支援が終了後は、国際教室などへ（もし、小学校の時代に100時間が消化されなかった時は、中学校でひきつづき提供する）

横浜市の場合は、初期支援指定学校で2ヶ月間学習する。（子どもにはもっと自然な形での学習の方がいい。）「子どもが日本語ができないから、覚えさせよう」という考えもあるが、子どもそれぞれの理解の仕方があり、思っていることを引き出させる方法が必要であろう。

その他の質問と回答

T・Tさん：日本社会の中で支援してきた子どもたちは、どのように今はなっていますか？

清田さん：日本にいて成長し、高校生、大学生、企業に就職した子もいていろいろです。日本語ができて親を支援する側になっている子どももいます。社会に貢献したいという気持ちがある子が多くいます。

王さん：支援者として中学校に戻って、後輩たちを支援している子どもさんもいます。

M・Sさん：ひまわり教室は、「宿題を見てほしい」という外国につながる保護者の希望で始まりました。私もそのころから、やっています。（2014年）それ以来、この子の日本語能力はどれくらいと言えるのかとよく考えていました。ひまわり教室では、いっしょに勉強したあと、遊んではじけている場所になっていてこれがいいと思います。毎回、子どもの数が多い日も少ない日もありますが、多言語環境にいることを自覚するだけでもいいと思います。学校とのつながりもあり、指導者も学んでいます。

これからの課題としては、バイリンガルの力をつけるのは、なかなか難しいということがあります。でも、その力のある人がこの研修会の場にたくさんいらっしゃると思います。実践の方法を学び、どうやって乗り越えるかを考えていきたいと思います。

R・Sさん：母語支援者は通訳ではないと指摘がありましたが、私たちも通訳だけをしてもらうつもりは、ないですね。　　

後日頂いた清田先生からの研修会の補足

土曜日の研修会ではたいへんお世話になりました。会の後半&終了後に、たくさんの質問をいただきました。お答えできていないものもいくつかありますので、補足いたします。

・先生からの「外国人生徒が活躍する場」についてのお尋ねでした。

実際に、A先生がいらっしゃる中学校でどのような活躍の場があるかは、直接A先生に伺うのが一番と思います。（私が知っているのは、文化祭の時、国際教室の生徒がみんなで出し物をすることと、卒業式の時、子どもたちの出身国の国旗も壇上に並んでいること、さらには、卒業式の校長先生のお話の中にも、外国人生徒の活動に触れるお話がありました。）

一つだけ言えることは、「1年に1回の晴れ舞台」的な、つまりイベント的な活躍の場だけではなく、普段の学校生活の中で（＝日頃の学習活動の中で）、どうやって外国人生徒の存在を「当たり前のように」受けとめ、日本人生徒との学び合いの場を作っていくかの方がとても重要だ、ということです。　たとえば、A先生の中学校では、毎日流れる下校の放送は、多言語でアナウンスされています。とはいってもなかなかイメージもしにくいかと思います。

　国際担当の先生へのインタビューが新聞記事になっているので、それを添付します。（参考までに。）

③ ②とも関わりますが、学校での取り組み、国際教室の授業、そして家庭での親子の様子が登場する映像作品を紹介します。

「百聞は一見にしかず」で、大学院の授業でも必ず流す映像です。全部を見ると45分かかりますが、フィンティくんというベトナムの子と、ゆきみさんという中国の子どもの部分は必見です。その二人の子どもだけを見ていくと20分ぐらいです。（学生は衝撃を受けています･･･。「知らなかった」と。）

「大きないちょうの木の下で」という作品で、M先生のいらした学校が舞台です。

もともとはＮＨＫのドキュメンタリー番組でしたが、今は「ＮＨＫティーチャーズ・ライブラリー」にネットで申し込むと、無料で借りることができます。

ただ、借りることができるのは「学校の先生」だけで（※常勤・非常勤を問わない）、何の授業で子どもに見せたか、反応はどうだったかなど簡単な報告を書く必要があります。

ひまわり教室の関係者の中に、小中学校や高校、あるいは大学で1時間でも授業をもっている方がいたら、その人に申し込んでもらうと話が早いです。

簡単ですが、補足は以上です。

王さんや私が支援に関わっている学校では、今年度最後の支援が終わりました。

1月は、日本語と母語で、国語の入試問題に取り組みました。（5月に会ったときには日本語がなかなか出てこなかった子どもが、入試の長文問題に取り組んでいる姿を見ると、「頑張ったんだなぁ」としみじみ思いました。）

ひまわりのみなさんは、地域に根付いているという強味と、飽くなき向上心をお持ちで、「はぁ〜、すごい」と思うばかりです。

今回も、たくさんの刺激をいただきありがとうございました。

開催：2022年7月17日(日)　10:15～12:15

場所：ガレリアかめおか　2階大広間

講師：大野友アンドレイアさん（箕面市国際交流協会職員）ブラジルから14才で来日。現在は箕面市国際交流協会の職員として外国ルーツの子どもをサポートする活動を行っている。

内容：１．講座「マイノリティと日本社会の狭間で」（10:20～11:10）

　　　２．セッション(質疑応答)（11：10～12：15）

参加者数：26名

共催：京都府国際センター（令和４年度外国にしながりをもつ子ども・保護者のための居場所づくり支援事業）、亀岡国際交流協会

主催：オフィス・コン・ジュント

研修開始

堀江亜希子さん（京都府国際センター）のあいさつ

• 資料について（アンドレイアさん制作の年表の紹介）
• 研修会の流れについて

司会：児嶋きよみ（オフィス・コン・ジュント主宰）

講演：「マイノリティと日本社会の狭間で」

児嶋：アンドレイアさんは、亀岡に来ていただくのは、二度目になります。では、どうぞ。

アンドレイアさん：「マイノリティと日本社会の狭間で」という良いタイトルをつけていただき、ありがとうございます。日本でもブラジルでもマイノリティになると思いますが、マジョリティの面もあります。今は、外国人市民や外国につながる子どもたちの相談など受ける仕事をしていますが、私自身の人生をひろげることもあるなあと実感しています。

　最初の画面を見ていただくと、バナナがいっぱいありますね。日本ではバナナというと黄色いバナナを予想されるでしょう？ブラジルでは、バナナの色も形もいろいろです。木で黄色くなったのは、おいしいし、バナナナニッカという小さくてなかなか手に入らないのもあります。このいろいろなバナナを見ていただき、人もいろいろな人がいますよということを考えていただきたいので、話をする最初は、このバナナの映像にしています。

　2018年に亀岡に呼ばれて来ましたが、その時も話しましたが、私の履歴を知らせて、これからの課題をみなさんとごいっしょに話合いをしていきたいと思います。

ブラジルの人種

　ブラジルは、先住民が多く住んでいたのですが、1500年にポルトガルにより発見という名で入植され、ヨーロッパからブラジルへ移住して来た人が多く、先住民を農場の雇い民とすることが難しかったので、アフリカから奴隷として黒人をたくさん連れてくるようになりました。このころから、白人から黒人が搾取され、1830年代に描かれた絵画には、黒人奴隷が白人にサーブしている様子が見られます。当時、ブラジルは、アメリカの10倍くらいの奴隷を連れて来たと言われています。

　現在は、ブラジルは、白人、黒人の区別があまりなく、混在していて、フレンドリーと言われ　　　ていますが、実際にはどうかなと思います。サンパウロには以前は日本人街と呼ばれた地域がありましたが、現在は、東洋人街と言われ、アジア人が多く住んでいます。アジアからは、中国からの移住者が先で、韓国などからも多く、多様性がイメージとなっています。

　しかし、大統領は今でも、白人ばかりで、アンドレイアさんが日本に来て、多くの日本の人々が、「ブラジルは白人の国とは思っていない」ということに大変驚いたようです。9月7日はブラジルの独立記念日と言われ、パレードやマーチが盛んに行われています。でも、実際には、ポルトガル人がブラジルを発見し、後に侵入してきたというのが事実です。　インドとまちがって、先住民をインディオと呼ぶようになったのは、よく知られていますが、現在は、「先住民を守る」という組織もあります。地方によってはちがいがありますが、総人口の2～3％と言われています。インディオは、ワクチンの接種も大変で、白人が行き、それで、コロナになり、免疫を持っていない病気に感染、問題になっています。

ブラジルでの構造的な人種格差

　奴隷解放の記念日も5月13日になっていますが、実際には奴隷は、白人に買われていた商品と思われていて、自由は自分の金で支払ったともきいています。アメリカで「Black lives matter」の動きがありましたが、ブラジルは白、黒が混ざった色の皮膚なので、問題はわかりにくく、優遇政策はありけれども十分ではないでしょう。

　アメリカでジョージ・フロイドが警官に殺され、大きな問題になった7日後、ブラジルのヘシーフェと言う町で、市長の妻のメイドをしていた女性が、犬の散歩を命じられ、その女性の5才の息子は市長の妻（雇われ主）と家に残され、エレベーターで9階に上がり、そこから、その子が墜落するという事件が起こりました。雇われ主がエレベーターのボタンを押す映像が監視カメラに写っており大きなニュースとなりました。事件当時は構造的な人種格差によるものだと本人も気づいていませんでしたが、その後、そのメイドだった母親が法律を勉強し始めた。人種差別が当事者にとっても分かりにくい構造であることが分かります。

　軍事政権時代に教育学者のパウロ・フレイレは抑圧者の権利を訴える活動をしており、捕まえられたあと、チリへ逃れ、その後ヨーロッパへ逃れた事件があります。フレイレの思想に共感したアウグスト・ホアールと言う人もまた劇を通して、抑圧と権力の仕組みを伝える活動を行い、箕面国際交流協会では、この手法を使って「日常の中の多様性について」、というテーマで取組を続けて実施しています。

講演終了。

質疑応答

Z・Yさん：バナナの写真がありましたが、フィリピンに日本語教師として行った時に、バナナは、128種類ほどあると聞きました。料理用のオレンジ色のバナナが好きですが、ブラジルにはどれくらいのバナナの種類がありますか？

アンドレイアさん：ブラジルにもいろいろな種類のバナナがあります。日本では黄色のバナナがほとんどで、バナナと言ったら黄色と思っている方が多いようです。それで、最近のお話しの最初に、この絵を見てもらい、バナナといってもいろいろありますよと多様性について考えていただいています。

M・Wさん：20数年間、大人向けの日本語教育を地域でしていましたが、子どもさんと関わることがなかったので、行政との関わり方など、知りたいと思い、参加しました。それについては、いかがですか？

アンドレイアさん：外国籍を持つ人は、義務教育ではないので、でも受け入れますよくらいの態度が最初だったと思います。現在は、文科省の予算もつき、市でも予算化されてきました。ただ、市単位でちがいが大きいと思います。教育委員会でも担当者がいない地域もあります。外国人児童がどこで困っているのかをわからない先生もいます。そのまま行くと、中学校では、積み重ねがないと勉強がしんどくなる子が出てきます。箕面市でも外国にルーツを持つ子どもの学習と居場所事業があり、日本語教室は７校ありますが、それぞれがつながることはむずかしいので、学校で子どもの学習支援ができるのが、いちばんいいと思います。時には特別支援のクラスに行くように勧められることもあります。でも、そうなると、自意識が下がり、教室に入るのもいやがることもあります。支援方法も市によって大きなちがいがあるので、もう少し大きな範囲（県や府、日本全体など）で教育の方法を考えて行く方が望ましいです。

F・Kさん：日本に来てからの経験や今の活動などをお話ししていただき、ありがとうございました。聞きたいのは、日本の中でのマイノリティには大きな壁があるのではないでしょうか？

アンドレイアさん：多文化の受け入れについての前提がアメリカなどと大きくちがいます。アメリカのカリフォルニア州などでは、移動してきた保護者に、母語としてのことばの歴史をそれぞれにまず、聞きます。保護者自身が、子どもの言語学習には、母語が関係するという意識を持ってもらうためです。　　　　　日本では、先生も、保護者にどこまで聞いていいいのかわからないと思う人もいて、地域によって大きな差が出てきます。母語をどこまで子どもが使い、日本語はどの程度かの認識があれば、いろいろな支援に助けになります。それがないとその子の問題点が見えてこないと思います。

F・Kさん：日本に来て良い点はありますか？

アンドレイアさん：それぞれの国にはいろいろな価値観があり、それぞれがちがいます。親の国の過去を聞き、比べるのではなく、現在を比較する事が必要ですね。

　例えば、年金制度なども、ブラジルから日本に移住した場合、現在は、ブラジルの年金制度から続けて日本でかけ続けられるとか、知らないひとも多いです。

Z・Yさん：ブラジルは白人が中心の国というのを聞いて驚きました。確かにテレビの主役にも白人が多いのですね。力を持っているのも。

H・Kさん：ブラジルのニュースで、最近アマゾンで火事が続いていますね。温暖化のせいだと思いますが、政府は力を入れているのだろうか、入れていないのではないかと思います。政府の安定が必要ですが、現在の政府はどうなのでしょうね。

アンドレイアさん：アマゾンに住む先住民も弁護士になり、活動して居る人もいますね。貧富の差も大きいですね。毎日の生活が大変なので活動を続けるというのも大変ですね。

児嶋：ブラジルの第3の都市のベロオリゾンテにいた1985年からの3年間に見た子とだけでも、驚くことはたくさんありました。化粧品店にもおしろいの色が黒っぽいのから真っ白までいくつもあって、肌色などという日本のクレパスの色もなくなりましたが、全部肌の色なのです。それほどちがうのですね。姉弟でも、大きなちがいがある家族もありました。

アンドレイアさん：ブラジルの日系人だけが住む地域の学校は、日本語だけもありましたが、小さい時だけと聞きました。中学校からは現地の学校へ行きポルトガル語だけで学ぶようになります。現在90～100才となる移民1世の中にはポルトガル語ができない人もいます。2世に当たるその子どもはポルトガル語しかできず、日本に出稼ぎに来ると、今度はその子どもは日本語しかできず、親子での会話が難しいケースがあります。

　親子が別の母語で生活をしていて、他のお母さんと交流できていないお母さんもいます。そのような親子の会話の通訳などの協会ですることもあります。例えば女の子の生理の話なども。見た目もちがうのに、日本語しか話せない人もいます。何度も警察に呼び止められる人もいるようです。日本生まれの日本育ちでもです。

　自分の子育てでは、長男は日本で生まれましたが、5ヶ月でアメリカに駐在する家族として行き、6才の時に家族で日本に帰国しました。日本では英語でしゃべれないので、「自分は何人か？」と長男から聞かれたことがあります。「日本人なのか、ブラジル人なのか、アメリカ人なのか」と。

　子どもというのは、何人という意識は、属している環境によるのかもしれないと思うようになりました。

講座終了。

2021年4月から2022年3月までのひまわり教室に関連する1年間の報告です。

2021年度のひまわり教室

2021年度、ひまわり教室は、二教室で開催してきました。

馬路教室は、亀岡市馬路文化センターで火曜日の午後6：00～8：00で開催

中矢田教室は、大本愛善苑会館で木曜日の午後6：00～8：00で開催

子どもの参加費：300円、保護者参加費：無料でした。

※8月からはコロナ禍のため、おもにガレリア3階の会議室で、2カ所の合同ひまわり教室を日曜日の10：00～12：00で開催してきました。

2021年度の動き

2021年4月

4月13日　馬路教室　参加者：子ども2名
中矢田教室　参加者：なし

4月18日(日)Global　Session
ゲスト：品田井サフワンさん（ひまわり保護者：シリア出身）ガレリア大広間にて開催
亀岡国際交流協会共催・公益財団法人大阪コミュニティ財団の「多文化との共生」分野の助成金授与

4月23日(金)　中学校校長会でのひまわり教室について説明を開催

5月

ひまわり教室2教室ともに開講なし

5月11日(火)　小学校校長会でひまわり教室について説明を開催

6月

6月　馬路教室　8日（火）・15日(火)　参加者：8名
中矢田教室（ガレリアかめおか）10日(木)・17日(木)　参加者：4名

6月20日(日)　2021年度ひまわり教室発表会
午後1:30～4:00　ガレリア大広間にて開催　参加者27名（参加料：無料）

7月

7月　馬路教室　6日・20日　参加者：4名
中矢田教室(ガレリアかめおか)８日　参加者：1名

7月13日(火)　指導者Meeting　ガレリアかめおかにて開催

8月

8月　中矢田教室（東部文化センター）５日　参加者：１名　19日　参加者：なし
※馬路教室の場所をガレリアかめおかへ変更

日本語集中講座
8月1日・4日・12日・21日・29日　　述べ参加者：13名
２年前の春節に中国の父母の実家に帰国し、日本にコロナ禍のため2021年7月まで帰国できなくなった男子1名（1年生）と、中国出身の2名男子を対象。　　

8月8日（日）夏休み合同宿題＆工作教室　午後1:30～4:00　ガレリア２階大広間 にて開催　参加者：23名参加（参加費無料）
ちぎり絵つくり・新聞紙で折り紙・習字・自画像制作

8月22日(日)　研修会「外国につながりをもつ子どもと地域の居場所つくり」
午後2:00～4:00　府国際センターよりオンライン開催
「ひまわり教室(亀岡)の活動紹介」　講師：児嶋きよみ（Office Com Junto主宰）
NPO舞鶴国際交流協会＆（公財）京都府国際センター主催

8月28日(土)　「外国につながりをもつ「元」子どもの声を聴く」オンライン開催に変更　午後1:30～3:30
講師：ヤンソル（梁　説）さん「Books×Café　Sol」店主
Office Com Junto＆（公財）京都府国際センター主催・亀岡国際交流協会共催

8月29日「外国につながりをもつ子どもの日本語・教科学習支援」オンライン開催　午後2:00～4:00
講師：滑川恵理子（京都女子大国際交流センター助教・ひまわり教室指導者）
NPO舞鶴国際交流協会＆（公財）京都府国際センター主催

9月　

9月ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00　19日　参加者：3名

9月23日(木)　指導者Meeting　午前10:00～11:00　ガレリアかめおかにて開催

10月

10月ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00　17日　参加者：7名　31日(日)（ガレリアかめおか３階会議室）参加者：6名　

10月9日（土）研修会「第２回外国につながりをもつ子どもの学びを支える研修会」
午後1:30～4:00　ガレリアかめおか3階会議室にてオンライン開催
講師：熱海まき子さん（横浜市立中学校教諭・国際教室担当）
Office Com Junto・亀岡国際交流協会共催
「公益財団法人大阪コミュニティ財団」の「多文化共生」分野の助成金授与

11月

11月　ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00
7日(日)　参加者：5名　21日(日)　参加者：8名　

11月11日(木)　指導者Meeting　午後1:00～2:00　ガレリアかめおかにて開催

12月

12月ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00
５日(日)　参加者：5名　26日(日)　参加者：6名

12月19日(日)　Global Session＆ひまわりクリスマス会　午前10:00～12:00　ガレリア1階工作室にて開催　参加者：22名
「音楽からさぐるポーランドのクリスマス」ゲスト：オジュグさん（ポーランド出身・大学教官）
Office Com Junto・亀岡国際交流協会共催
「公益財団法人大阪コミュニティ財団」の「多文化共生」分野の助成金授与

2022年1月

1月ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00
8日(日)　参加者：４名　16日(日)　参加者８名

1月23日(日)　Global Session　午後1:30～3:30　ガレリア２階研修室にて開催
タイトル「僕の言論の自由」　ゲスト：品田井サフワンさん(シリア出身・立命館アジア太平洋大学出身・会社員)　

2月　

２月　ひまわり教室開講なし

3月

3月ひまわり合同教室（ガレリアかめおか３階会議室）午前10:00～12:00
6日(日)　参加者：2名　20日(日)　参加者：6名　

3月31日(木)　指導者Meeting　松田真美さんの古民家千手庵にて

指導者meeting
2020年7月23日（木・祝）10：30～12：00　ガレリア3階会議室
ゲスト：堀江亜希子さん（京都府国際センター）
京都府国際センターの「外国につながる子ども」に関わる事業について

支援者研修会meeting
2021年1月30日（土）1：30～3：30　（オンラインで30名以内）
（オフィス・コン・ジュント・京都府国際センター＆亀岡国際交流協会共催）
・児嶋きよみ（外国につながる子どもの学習支援教室ひまわり教室の紹介）
・新谷遙（にたにはるか）（教科学習につなげるための日本語指導～小学生への指導を中心に）：京都外国語大学講師

Zoom Meeting
2021年2月9日(火)10：00～12：00
（横浜国際教室と亀岡のひまわり教室について）
清田淳子さん（立命館大学）・王植さん（横浜国際教室・宇津木さん・児嶋

ガレリア会議室ZOOM＆参加者Meeting
2021年3月8日（月）10：30～12：00
「外国にルーツを持つ子どもの特別の教育ニーズと支援～多文化共生を尊重した支援の在り方の検討」資料
長櫓涼子（上田女子短期大学児童文化研究所報・40号）
ひまわり教室に関わる学校別児童・生徒の現状（2021年3月6日現在）について

6月7日（金）17:30～　京都教育大学
浜田麻里教授主催学習会にて、ひまわり教室巣の絵本作りについて発表。
発表者：滑川恵理子　サポート：児嶋・末永

8月7日（水）、8日（木）　立命館大学衣笠キャンパス
MHB研究大会（母語「・継承語・バイリンガル教育学会）
ポスターセッション：児嶋きよみ　「ひまわり教室について」

8月20日（火）13:30～16:22　キャンパスプラザ
JIAM（全国市町村国際文化研修所）実地研修
テーマ：外国につながりを持つ子どもたちへの学習支援～多様性社会を生きる「次世代」の育成
発表者：児嶋きよみ

10月28日（月）13:30～16:00　峰山地域公民館講義室
講座名：「外国にルーツを持つ家庭サポーター養成講座」
府内の活動事例紹介として、「外国につながりをもつ子どもの学習支援教室・ひまわり教室」について発表。
発表者：児嶋きよみ

2019年度に開催した外国につながる子ども・保護者・教師の研究会です。
主催：京都府国際センター、オフィス・コン・ジュント
共催：亀岡国際交流協会共催

第1回：8月3日（土）13:30～16:00　ガレリア大広間　参加者：20名
講師：中山美紀子さん（京都市立春日丘中学校・日野小学校　日本語教室担当常勤講師）　
テーマ：「やさしい日本語」を使った子ども・保護者とのコミュニケーション
内容：外国につながりをもつ子どもの学習支援をする指導者のスキルアップを図り、地域の学習支援教室の活動を支援方法について。

第2回：11月23日（土）12:00～16:00　ガレリア大広間　参加者：28名
講師：清田淳子さん(立命館大学教授)　
テーマ：「外国につながりをもつ子どもへの教科学習支援」
内容：学習言語とは何か？　学習言語能力を伸ばすために有効な支援方法について。

7月23日（火）9:00～15:00　場所：馬路文化センター
ひまわり合同宿題＆工作教室（馬路文化文化センター）参加者：30名 
宿題と工作の他に、馬路文化センターのプールを利用しました。
参加者には、簡単昼食が提供されました。

8月6日（火）9:00～15:00　場所：千手庵（千歳町）
ひまわり夏休み合同宿題＆工作教室　参加者：30名 
宿題と工作の他に、あそびの時間も取りました。
参加者には、簡単昼食が提供されました。

12月22日（日）10:00～14:00　場所：ガレリア和室研修室
冬休み宿題教室＆クリスマス会　　参加者：27名
谷口スセットさんによるメキシコのクリスマスのお話
クリスマスツリーのかざりつくり（横井照美さん指導）
クリスマス絵本の読み聞かせ（山添きみ代さん）
参加者には、簡単昼食が提供されました。

2020年2月2日（日）13:30～16:00　場所：ガレリア大広間
2教室発表会　参加者：33名
馬路教室は、牛若丸を英語劇で発表。
中矢田教室は、絵本「反抗期：メキシコ・シリア・中国」の紹介。
いろいろな国のじゃんけん遊び
絵本作りの発表（たなかのりこさん＆滑川恵理子さん）
みんなでおどろう：谷口スセットさんがルンバがを指導