場所：ガレリア3階　会議室
ゲストスピーカー：西永篤史さん（エスペラント研究者・亀岡市在住）
コーディネーター：亀田博さん（大津市在住）
参加者：8名

 今回のタイトル：エスペラントについて　「英語ではない国際語：実際に使われている人工語」

自己紹介

観光客は、中国人が減ったと言われていますが、ヨーロッパ人が多く、特にイスラエルからの人が増加しているそうです。イスラエルの人が旅行で多いのは、日本だけではないようです。それは、イスラエルは、女性も軍隊に行くので、対応して有給休暇があるので、世界のいろいろな山に行くそうです。中東は行きにくくなっていますが、飛行機代も高くなっていますね。日本は物価が安いとみられ、観光客は、百円ショップやコンビニもたくさん来ていますね。トランプ大統領の中間選挙がありますが。

グローバルセッション　開始

では、西永さんの自己紹介からは始めて、お話しをお願いします。

西永さん：広島県庄原市の出身です。エスペラント語を学び始めたのは、18才か、19才だったと思います。家族が大本教の信者で、子どものころから、出口王仁三郎さんが広めたエスペラント語を学ぶように言われていました。きっかけは、広島大学の理学部物理学科に入学したのですが、かなり苦労して7年かけて卒業しました。国語は得意だったのですが、大学の数学は難しかったのでしょう。大学では、英語以外を第一外国語とすることになっており、ドイツ語にしましたが、これも難しかったです。かろうじて卒業して、自分のやりたいことは何かと考えた末、大本の仕事を選んで亀岡に来ました。

エスペラント語は、やさしいことばと思っていたのですが、もう少し、いっしょうけんめいやらなければとも思っていました。

世界と言語：世界には7000以上の言語があります。現在は国際交流は、増加していますが、言語の壁は依然としてあります。私は、関西弁の中に住んでいますが、自分は、何弁で話しているかはわかりません。

19世紀ヨーロッパでの国際語開発の試みとして、1887年にドイツのバーデン出身のカトリック神父のシュライヤーによってヴォラピュックが創られました。ドイツ留学中の丘浅次郎が、1891年にエスペラントを知り、日本人初のエスペランティストになりました。

エスペラントとは？

1887年に誕生した人工語で国際語です。特定の国に属さない、学びやすい、中立的、国際交流のための言語という特徴があります。多様性と共通性がキーワードです。

創案者は、帝政ロシアのビャウイストク（現在は、ポーランド）出身のザメンホフというユダヤ人眼科医で、1887年7月26日に「エスペラントの博士」というペンネームでこの言語を発表しました。キリスト教の世界では、ユダヤ人は、金貸しと視られ、下に見られていました。東欧では、ユダヤ人や、ポーランド人、ロシア人など言語がちがう人が多く、トラブルが多かったようです。特に世界にちらばったユダヤ人のために共通のことばが必要と考えたようです。27才だった1887年に奥さんのお父さんの資金援助を受け、エスペラントの本を発行しました。

世界中の人が、簡単に学べ、母語に成り代わるというよりは、むしろすべての人の第2言語（橋渡し言語）としての国際補助語をめざしてこの言語を作ったそうです。

ザメンホフ（1859年12月15日～1917年4月14日）

エスペラントのアルファベットは28文字あります。

母音5文字、子音23文字で、一字が一音を表します。母音字は日本語と同じ a,e,i,o,u です。

字上符といって、ふつうのローマ字の上につける符号があります。これが付いた文字は独自の発音をします。

一部の古いブラウザ（ホームページ閲覧ソフト）では、下記の表の「字上符付きの文字」が ただしく表示されない場合がありますので、ご了解ください。

読み方のアクセントは、後ろから2番目の母音です。

Salutoの場合のアクセントは、luです。

語尾を変えれば、品詞が変わります。

AI時代にエスペラント？

AI翻訳はですが、どの言語で考えるか？

考える言語が、思考言語である。→逆に、学んだ言語によって考え方が変わることがある。

エスペラントは、独学で身につけられる。昔から、語学は学習会などを持っていたが、オンラ

インでの会話会も最近はできている。

私の活動

1. この地域でのエスペラントの認知度を上げたい。

*エスペラント工房かめおか：https://esperantokameoka.wordpress.com/

* zoomでエスペラント入門　毎月第3木曜日　20：00～21：00　無料

＊KameRondo カメロンド：ZOOMによる初心者向けおしゃべりの場

　　毎月　第2と第4木曜日　19：30から1時間

• アジアのエスペラントを盛り上げたい

　＊1982年世界エスペラント協会会員

　＊2018年6月～2026年6月　　日本エスオペラント協会理事・国際部長

　＊2019年4月～2025年9月　

世界エスペラント協会アジア・オセアニア委員会　委員長

　＊2024年2月～　エスペラント工房かめおか　活動開始

活動をしてきたひとびと

• 出口王仁三郎（1871～1948）

大本の聖師　曽我部町穴太の出身　旧名：上田喜三郎

1923年(大正12年)、側近にエスペラントを学ぶよう指示

神の教えを世界に伝え、言語の壁を取り除く手段としてエスペラントを重視

大本での組織的な普及活動の出発点を作った。

• 二葉亭四迷・宮沢賢治・新渡辺稲造・大杉栄・堺利彦・柴山全慶（禅僧・仏教学者）など

亀田（コーディネーター）さん：質問があれば、どうぞ。

E・Oさん：エスペラント語を大学で教えているところはありますか？

西永さん：中国の山東省棗荘市の棗荘学院という大学には、世界初の4年制エスペラント学科があり、エスペラントと英語を公用語として教えています。

また、ポーランドのポズナンにあるアダム・ミツキェヴィチ大学では言語間学（インターリングウィスティクス）プログラムが3年に1度のサイクルで開講されています。

K・Wさん：これからのエスペラント語は、いかがですか？

西永さん：どうなっていくかは、わかりません。インターネット時代の前は、サークルなどに寄り集まってやっていましたが、今は、ネット時代になり、誰が学んでいるかもわからないのです。昔からエスペラントは独学が多かったのですが、発音が難しいという課題がありました。今は、エスペラントも音で聞けるようになりました。

基本的に英語はよく使われますが、その国のことばを使うと、人々との距離が縮まることはありますね。

K・Wさん：エスペラントにそれはあるのかと言うと？話す人が少ないですか？1千万人いると言われていますが。

西永さん：学ぶ人が1千万人とは言えないですが、使う人が多くないですね。

K・Wさん：歴史も文化もありで、話し合うのもいいのでは？

西永さん：エスペラントでは、どの文化も持ち込み可です。好きな詩人の本を読んだり。

K・Wさん：文法はスペイン語に近いですか？

西永さん：解析すると、16条の文法が書いてあります。また、どこの国とか、何人とかを意識しません。

N・Kさん：宮沢賢治がエスペラントを始めたきっかけは、明治時代は、英語は権力のあることばで、この言葉は、人工語なので、公平に話たいと思い、学習したようです。また、自分の詩を世界の人に読んでほしいと自分でエスペラント語に訳したそうです。文学や詩も、エスペラントにとり入れて行きたいと。

西永さん：日本固有の単語はそのままエスペラント化されています。

K・Wさん：いろいろに人に通じるのでしょうか？

西永さん：最近は、ネットでの使用が盛んで、昔とは使われ方がちがうようです。

K・Wさん：AIとの関係もありますね。マイナー言語は対応が難しいかもしれませんね。グーグル翻訳は、エスペラント語もそこそこもっともらしいかもしれませんが。最近の若者は、単語を調べる時に、AIに調べさせて、速いので、役に立つと思っているようです。

西永さん：打ち込みはありますが音声での翻訳はないですね。日本のエスペラントは、最近は、芸術作品は弱いように思います。

亀田さん：ヨーロッパの文学のエスペラント語への翻訳はありますか？文芸コンクールの大勝を取った人の作品とか。

N・Kさん：　『沈黙』とか、『雪国』の翻訳はあるようですね。

西永さん：文芸コンクールにはエスペラント語の原作のジャンルと翻訳のジャンルとがあります。

亀田さん：若年層は減っていますか？

西永さん：若者がエスペラントで元気がいいのは、アフリカや東南アジアです。また世界的に無料のホームステイシステムもあります。外国から申し込みがあれば、泊めてあげるとか。中国やベトナムは、政府がエスペラント語を推薦したりして、東南アジアでも盛んです。スイスなどは、4カ国語が公用語という国もありますね。

亀田さん：ミックスしたロマンス語なども文化としてありますね。日本でも、北海道などには、アイヌ語が町の名前として残っています。洞爺湖では、アイヌ語でお経を読んでいるそうです。

西永さん：どの言語でも受け入れるというのがエスペラントの特徴です。星の王子様やクマのプーさん、ムーミンなどもエスペラントになっています。

亀田さん：ハリー・ポッターとか、などもいいですね。

児嶋：　ひまわり教室（外国につながる子どもの学習教室）に来ている子どもたちは、学校で英語を学んでいて、日本の学校の英語教育とは比べものにならないほどの力がありますね。

亀田さん：秋田弁は、フランス語に似ていると聞いたことがあります。

亀田さん：時間が来ました。今日は、ここまでです。

時間：10：30 ～12：00
場所：ガレリアかめおか　3階　会議室
ゲスト：馬淵實（まぶち みのる）さん：棉生（ゆうき）テキスタイル
コーディネーター：亀田博さん（大津在住・ツアーガイド）
参加者：どなたでも（前日までに申し込みをお願いします。） 
参加人数：10名程度
参加費：600円（高校生以下は無料）

早、11月です。霜月という陰暦の呼び名がありますね。

霜降月ともいうようです。さて、11月のGlobal　Sessionのお知らせです。

ゲストは、亀岡市在住の馬淵實さんという、木綿の布地を作り、着る服まで作る方です。どのように布を作り、作品を作られるのか、実際に聞いてみてください。私も始めて工房をお尋ねして、おどろきました。昔の方法で糸を選んで布を作ることから、やっておられるのです。是非、参加してみてください。

今回のGlobal　Sessionは、1999年に神前の交流会館で開始して以来、404回目になります。毎月１回ガレリアでいろいろなゲストをお呼びして、小人数でのセッションを続けていきますので、よろしくお願いします。

是非、いっしょにセッションをしてみましょう。

お待ちしています。

初めての方も、どうぞ、亀岡まで来てください。

JR京都駅から快速で20分、

普通電車で30分で来ます。

駅からガレリアまではバスもあります。

10分くらいです。

オフィス・コン・ジュント主宰　児嶋きよみ

場所：ガレリア3階　会議室＆オンライン
ゲストスピーカー：濱田雅子さん（元武庫川女子大学教授、アメリカ服飾社会史研究会　会長）
コーディネーター：亀田博さん
参加者：8名（うちオンライン1名）
主催：オフィス・コン・ジュント＆亀岡国際交流協会
共催：アメリカ服飾社会史研究会

 今回のタイトル：「クレタ・ギリシャの服飾」

セッション終了後のレポート

時間：10：30 ～12：00
場所：ガレリアかめおか　3階　会議室
ゲスト：西永篤史さん(エスペラント研究者・亀岡市在住)
コーディネーター：亀田博さん（大津在住・ツアーガイド）
参加者：どなたでも（前日までに申し込みをお願いします。） 
参加人数：10名程度
参加費：600円（高校生以下は無料）

亀岡も少し秋っぽくなってきました。山々の緑が少し赤みをおびてきいます。

10月のグローバルセッションのお知らせです。

ゲストは、西永篤史さんです。亀岡市在住で、エスペラント研究者です。

エスペラントということばをご存じですか？エスぺラントは、世界をつなぐ言語として、139年前に発表され、今は世界中に100万人の使用者がいるそうです。亀岡の大本教でも早くから学び始めていたようですが、現在の段階では、亀岡での認知度はあまり高くないかと思います。

亀岡には、外国につながる子どもたちが小学校中学校だけで7名以上いますが、これからを考えて行く上で、ひとつのヒントとなるかもしれません。

是非、いっしょにセッションをしてみましょう。

お待ちしています。

今回のGlobal　Sessionは、１９９９年に神前の交流会館で開始して以来、403回目になります。毎月１回ガレリアでいろいろなゲストをお呼びして、小人数でのセッションを続けていきますので、よろしくお願いします。

Office Com Junto（オフィス・コン・ジュント）　　Com　Juntoは、ポルトガル語で、～と共にという意味です。

初めての方も、どうぞ、亀岡まで来てください。

JR京都駅から快速で20分、

普通電車で30分で来ます。

駅からガレリアまではバスもあります。

10分くらいです。

オフィス・コン・ジュント主宰　児嶋きよみ

場所：ガレリア3階　会議室
ゲストスピーカー：サム・ジード（Samuel　Zeid）さん（カナダ出身）
コーディネーター：亀田博さん（大津市在住）
参加者：11名

 今回のタイトル：「元国際交流員の経験を活かした現在の活動」

自己紹介

亀田さん：では、今から始めます。まず、最初に自己紹介から始めますので、よろしくお願いします。

E・Oさん：今は枚方に住んでいます。以前は亀岡にいました。仕事はJTの子会社で仕事をしています。

Y・Hさん：亀岡生まれの亀岡育ちの亀人ですが、総合商社に勤めていて、4年前に、50年ぶりに亀岡に帰り、住んでいます。Global　Sessionは、いろいろな話しが聞けて楽しいので、続けて参加しています。

S・Bさん：大阪から来ました。

A・Nさん：2年前に大本での仕事をやめて、亀岡で、英語ではない国際語であるエスペラント語に関わっています。ひまわり教室でも教えています。

H・Mさん：亀岡生まれで、ひまわり教室にも関わっています。

M・Fさん：このGlobal　Sessionは、古くから参加しています。（1999年の開始時期から来られています。：児嶋）映像の仕事をしています。映画作りを子どもさんにも教えています。今は、すばやく動けないので、ゆっくり動いています。亀岡の景色の良い所など、みなさんに知ってほしいなと思っています。

H・Bさん：カナダから帰って、亀岡に住んでいましたが、今は近くの大阪府に住んでいます。S・Bさんには、通訳も必要かもしれません。

K・Bさん：日本語はあまり話せないですが、がんばってみます。（中学生）

児嶋：このGlobal　Sessionは、亀岡国際交流協会で1999ねんから始めました。2011年に私が退職後は、Office Com Junto（オフィス・コン・ジュント）として継続し、前回で400回目になりました。今回は401回目ということになります。セッションを大切と考えてきたので、小人数で、みなさんのお話しも聞きながらゲストのお話しも聞いていきたいと思います。

グローバルセッション開始

亀田さん：大津市に住んでいます。サムさんは、亀岡市に来る前にも、何か他の経験はありましたか？

サムさん：では、自己紹介をしながら、答えていきたいと思います。

このGlobal　Sessionの良いところは、ゲストの話を聞くだけでなく、参加者が質問したりするところだと思います。わからないところがあったら、質問してくださいね。

写真を始めに出した理由も含めて、今日のGSの流れです。

• 自己紹介＋カナダの社会について
• 僕の目的
• 交際交流員の活動
• 現在の活動（森の京都ＤＭO
• 現在の活動（副業！？！）
• 多文化共生に対して
• Ｑ＆Ａ

自己紹介：Samuel　Zeid（サム）と読んでください。

カナダ・オンタリオ州、トロント出身・30才・

趣味：カフェ巡り・麻雀・料理

言語：英語・日本語・ヘブライ語（文字を読み上げるだけ）

大学の専攻：文化人類学　（最近、モンゴルへ行ってきました）

１．カナダの多文化主義社会ってどんな感じ？　

カナダの国家政策として1971年に(世界で初めて)

　異なる民族や文化の多様性を国の基本として、尊重し、法的に保護する制度

　カナダ多文化主義法の制定（1988年）

　　単一の文化に溶け込ませるのではなく、それぞれの文化を保ちながら、共存する「モザイク国家」をめざす。

（カナダで生まれ育った人でも、移民でも、みんな「カナダ人」）

２．僕の目的

①日本のことを深く知って、社会に貢献すること

②日本人と交流して、自分のことを外国人ではなく、「人」として見てもらえるようになること

③外国人と日本人との架け橋になること＋外国人に日本社会や文化について指導すること

3．亀岡市国際交流員としての活動

1990年から、亀岡市は、国のJETプログラムとして、国際交流員を受け入れ始めた。亀岡の交流員として、12代目。このプログラムは、最大年を5年と定める。

活動内容

①異文化イベントの紹介
ネイティブの講師を通じて、世界の文化を知る・体感できる
＊カナダ・アメリカ・ベトナム・ウズベキスタン・ヨルダン・タイ・メキシコ・ブラジル等

②外国人住民の生活支援
＊市民登録手続き・3才児検診の通訳・保険料登録や支払い・在留資格申請の説明・生活のアドバイス等

③翻訳
＊姉妹都市との連絡・コロナ関連資料の説明・亀岡国際タイムズ・亀岡市役所部署の配置図・ALT（英語指導助手）の労働契約書等

④通訳
＊国際交流イベント・姉妹都市交流・講座の同時通訳等

4．現在の活動（森の京都DMO）

森の京都DMO：これからも豊な自然や里山文化に支えられた地域資源の宝庫「森の京都」が未来に向かって、希望と誇り、生きがいにあふれた元気な地域になることをめざす。

　＊地域のPR　地域を案内し、伝統産業などを紹介する
　＊海外観光客向けの企画
　＊ゆっくり宿泊して、交流する企画等

①旭町での高校生の農家民泊

• 修学旅行生（国内・国外）：宿泊（南丹市・綾部市）・大学生の宿泊（美山町）；限界集落での方法
• 商談・ＦＡMトリップ：海外への旅行(台湾)　等

5．現在の副業について

京都府警察署の「登録通訳人」になりました。

登録通訳人とは、
＊日本語に困っている外国人のための通訳者
＊日本語および外国語が優れ、面接や推薦等で登録された日本で生活している人
ボランティアではない。（時給あり）

警察署の「登録通訳人」とは、
正しく、すばやく伝える＊直訳が必須

• 警察署・事件現場・裁判・拘留所等で仕事をする
  　（足は自分で手配・被疑者を移動させる場合は、通役は同行）

• 何時呼ばれるか：犯罪が起こると呼ばれるので、勤務時間は決まっていない。

質問：

M・Fさん：どんな通訳ですか？

サムさん：くわしくは言えない。しんどいけれど、おもしろい。日本語と外国語の双方が理解できないとできない。被疑者の言うことをニュアンスなど無しで伝えなければならない。

M・Fさん：日本人が被疑者の場合、黙秘権がありますが、外国人も黙秘の権利はありますか？

サムさん：あります。真実を言う方がためになるとは、知らせる。警察からは、急に呼ばれることがあるが、拘置所には入れない。医療の場合を除いて。今は、3ヶ月に一回くらい、呼ばれることがあります。経験として、拘留されて要る場所に行って、12時間くらい、通役をしたことはあります。

6．日本の多文化共生に対する自分の意見

①異文化交流の良さ

＊話すことによって、考え方や生き方が変わる（相手を深く理解できるようになる→拡がる）
＊日本に住んだことにより、新しい視線から、自分の文化・社会について考えられるようになる
＊自分の文化を紹介して、いっしょに楽しむ喜び　

7．解決すべき問題

①職場で

＊言語や知識の壁で、人権や責任などの話題がしにくい
＊地域とのつながりが薄い
＊円安が続くなか、日本の給料が安く感じる

②理想的な「多文化共生」とは？

＊カナダのように多文化主義がいいのか、日本文化への順応が良いのか、または、別の形がいいのか？

8．Q&A

Y・Hさん：日本の多文化共生とは、何がいいのかと私も感じてきました。自分なりに考えていますが、これだという答えはないです。現実には難しくても、考える努力は必要と思います。外国人と接するにしても、自分の国をしることが大切と思います。

「あなたの国は？」と聞かれて答えられる知識は必要と思います。実現は難しいですが。

（サムさんが、S・Bさんに英語で通訳）

H・Mさん：サムさんが努力していることは、よく分かります。聞きたいのは、なぜ日本に来たのかと、また、英国から来て、20年以上日本にいる人は、「日本人には壁がある」と言っていました。このことについては、どう思いますか？

サムさん：日本の文化等がカナダと違うので、行ってみたいと思い、そして大学で文化人類学を専攻していたので、自分の目で確かめしにいきました。日本人の自分に対する壁ですが、もちろん常に白人とみられますし英語で話しかけられることもありますが、日本人と接していくと、その「壁」がなくなっていくとよく経験してきました。

E・Oさん：サムさんは、行動力がありますね。なんでそんなに行動力があるのですか？

サムさん：過去に日本語を学習し、住んで自分の力でもっと理解したいと思いました。

A・Nさん：カナダの多文化共生では、異文化同士の摩擦はないのですか？

サムさん：母国の文化を持ってカナダで生活するという考え方を持っている人がたくさんいます。もちろん母国にあった人種差別や戦争等な複雑な事情をカナダに持っていくこともあります。やっぱり同じ国でも、いろいろな文化があるからこそ自分に親しみのグループ分かれてしまうことが起こりがちです。

A・Nさん：エスペラントも、共に生き、共に生み出す方針です。共に生きて異文化を知ると、新しいものが出てくる可能性もありますね。日本でも1000年もの歴史がありますが、ぶつかって新しい物が生まれくるという可能性もあったのではあったかと思います。

サムさん：しかし、新しいからこそ良いと限りません。そう思っている人もいます。

M・Fさん：カナダの人は、トランプ大統領をどう思って居るのでしょうか？国境を接している湖をLake of Americaと言わせたり。カナダは関税をかけると言っていますが。カナダはむかしからの王制の感覚を引いているのですか？一致団結はできるのでようか？

S・Bさん：カナダとアメリカはこの200年間、もめ事が何度もありました。1812年には、アメリカと戦争をし、1960年には、軍隊を出そうともしましたが、なんとかなってきました。今は、なんとか解決して、アメリカと仲良くするというのを望んでいます。

M・Fさん：大自然が好きなので、私はカナダが好きです。人口は日本の三分の一なのに、冬でも走りまわっていますね。楽しそうです。

どうして日本に来られたのかなと思います。

サムさん：日本人からは普通に見えることが、カナダ人には魅力に感じることがあります。その逆パターンもあります。日本の魅力がたくさんの方々に伝えたらなと思います。

Y・Hさん：それぞれの国には、良さがあります。外国から来るだけで無く、交流ができるといいですね。

サムさん：外国の方がいいと思う人は、自国を否定してしまうことがありがちです。

M・Fさん：日本からも外国に移民で行った歴史があります。当時も困難に立ち向かう魂があり、日本人の智慧をふりしぼって住み着いたと思いますよ。

Y・Hさん：このように交流しようと思うのがポイントで、外国人でも、このひとはどんな人かなとか、成果を待つことも必要と思います。　

亀田さん：では、今月はこれで終わります。ありがとうございました。

児嶋：来月もどうぞ来て楽しんでくださいね。

場所：ガレリア3階　会議室
ゲストスピーカー：湖月美和さん（京都市在住・教員）
コーディネーター：亀田博さん（大津市在住）
参加者：21名

 今回のタイトル：「ネパールについて（2年間、海外青年協力隊として過ごした日々を生活や学校の様子を中心に）」

亀田さん：「ナマステ」こんにちは。今日は、このGlobal　Sessionは、1999年に開始されて、400回目です。児嶋さんありがとうございます。最初は、亀岡市国際センターで開始され、その後名称の変わった亀岡交流活動センターで、継承され、その後、児嶋さんの主宰するオフィス・コン・ジュントに変化しましたが、その間ずっと継続し、400回目です。M・FさんやM・Sさんなどは最初からの参加者で、私は、数年後から、参加しています。今日は、ひまわり教室に参加しているネパール出身の子どもさんもいて、ネパール出身の保護者も来ておられます。また、ひまわり教室の指導者の先生方もたくさんおられます。

プレゼントです。（花を持ったうさぎのぬいぐるみ・関係した方々からの詞書きなど）

児嶋：ありがとうございます。びっくりしました。皆さんと共にやってきたので私ひとりの事業ではありませんが。どうもありがとうございます。

亀田さん：では、いつものように参加者の簡単な自己紹介から始めましょう。

A・Nさん：英語ではない国際語としてのエスペラントを何とか広めようとしています。　（10月のGlobal　Sessionのゲストをお願いしています。）

S・Mさん：京都市の教員をしています。8月にネパールに行く予定があります。　（京都教育大学での研修会で知り合い、その後もGSに参加あり）

Z・Yさん：ひまわり教室の指導者で、亀岡市の外国児童教育指導員もしています。GSは時々参加しています。今日のゲストの湖月さんも知り合いです。

Ｐ・Gさん：「ナマステ」ネパールから2年前に来ました。イオンのインド・ネパールレストランで働いています。

Pさん：ネパールから来て8年になります。（日本語堪能）

S・Tさん：私は、中国出身です。ひまわりや日本語教室で指導しています。初めてGlobal　Sessionに参加しました。

N・Tさん：ひまわり指導者で、南丹市でも同じような「くらるす」という会を開催しています。湖月さんとは、20年以上の知り合いです。

K・Yさん：ひまわり指導者・日本語教師津の指導者もしています。また、亀岡市の外国につながる子どもの支援コーディネーターをしています。また、ネパールの子達のいる詳徳小学校でのサポートもしています。

R・Sさん：ひまわり教師指導者です。

K・Mさん：ひまわり教室の指導を2025年しています。日本人のための英語教師もしています。

N・Kさん：ひまわり指導者です。ネパールの子どもたちといっしょに学習して、ネパールのことをもっと知りたいと思っています。

M・Fさん：Global　Sessionが400回目で、26年目ですね。ここ数ヶ月休んでいましたが。仕事は、小学生のための映画制作講座をやっています。最初は、Global　Sessionは、英語でやり始めて、それに参加するころから来ています。

R・Nさん：400回目、おめでとうございます。私の取材で写真も撮りますが、取られたくない方は、言ってくださいね。

E・Oさん：枚方市から来ています。仕事は京都市内です。

Y・Hさん：最初のころから参加していました。福知山市とネパールは交流があるようですね。

T・Eさん：はじめて参加します。（詳徳小の教員）

Y・Hさん：400回目、おめでとうございます。Global　Sessionは、いろいろなゲストが話し、亀岡生まれの亀岡育ちですが、総合商社に勤務していたので、50年間亀岡を離れていました。4年前に退職し、もどってきました。脳に栄養を与えようとGlobal　Sessionに参加しています。

亀田さん：ナマステ。大津市から来ているひろです。ネパールは一度ツアーを組んで香港経由で行く予定をしていたのですが、前日に中止になり、行けていません。今、ネパールは、新しい首相になったので、社会派のひとで見ています。

　湖月さん、では、ご自身の自己紹介から始めて、お話しをお願いします。

湖月さん：ナマステ！今日は、400回記念ということで、恐縮です。

亀岡市の教員をしていますが、今日はかつて滞在したことがあるネパールについてお話します。たくさんの写真をもってきたので、それらを見ながら聞いてください。ネパールを選んだのは、20歳代にネパール支援に行ったことがあり、十分なことができなかったので、再チャレンジしたかったからです。2008年から2年間、ボランティアとして学校に行き、巡回しながら、算数をはじめ、いろんな教科を教えていました。

ここ半年間のネパールは、激動の時代の到来となりました。ネパール在住の友人に尋ねたところ、「2025年9月から半年間のネパールはドラマを見ているような政情の変化であった。」と言っていました。利権や賄賂やネボキッズと呼ばれる裕福な政治家の子どもの生活と国民生活の差があり、不満もピークに近づいていたようです。和やかでおだやかな国民性ですが、暴動が起こり、それを警察が弾圧し、70名の市民が亡くなるという悲惨な事態が起こりました。その後、女性首相の暫定政権が立ち、半年後、無事選挙を遂行し、現在の36才の元ラッパーと言われる新首相になりました。元カトマンズ市長でもあります。友人は、「まだ、なったばかりの首相なので、見守る時だ」と言っています。

私はネパール公立小学校のバクタブルの山の地域13校を巡回しました。ネパールには教員養成システムが整っておらず、先生方が適切な指導法などを学んでいません。それで私たちは主に算数の指導の仕方を教える仕事をしていました。（教え方を教える）

私塾のようなプライベートスクールがたくさんあり、公立小学校には、貧しい家の子どもたちや、女の子も多く通っていました。プライベートスクールでは英語で教えるので、一定の生活水準の家庭の子どもたちはなるべく英語を使ってほしいという教育熱があり、プライベイトスクールに通わせたいと思われるようです。

公立小学校は、ネパール語で教えます。教室に先生が一歩足を踏み入れると、子どもたちは一斉に立ち、先生方を敬うような雰囲気があります。学校のインフラは悪く、教室内は暗く、黒板と長机のみ、トイレも汚いです。

学校では、テストをパスしないと、留年もします。子どもたちは、文房具がそろわない子もいて、筆箱にえんぴつなどをそろえる必要もありました。歌や踊りはとても好きです。

給食はないので、干した米を持ってきて、みんなで分けて食べているような風景をよく目にしました。

山の中の集落の家から学校へ来るので遅れてもいい、よく安全にたどり着いたなという感じで、遅刻をしても怒られることはありません。山道を歩いて、妹を連れてくるのです。暗いので、青空教室でも学びました。算数では、先生方への研修、模擬授業や研究授業をしたり、子どもたちが計算時、位がずれないように、升目ノートを作成したりもしました。

環境教育隊員と、腐るもの、腐らないもので分別するゴミの捨て方なども教えることがありました。歯の磨き方も看護士さんといっしょに教えました。水道がないので、手を洗って食べるように指導もしていました。栄養士隊員とは、とうもろこしやまめなどのローカルなお菓子のよさ、ローカルな食事の栄養などについての授業もしました。

日々、山を歩いているので、子どもたちの身体能力は高いです。でも、体育や音楽は教科にないのですが、お祭りなど生活文化の中で音楽に触れたりできます。

祝祭は大切にされています。この日は、踊って飴を一個もらったりしていました。制服も自由で、スカートでもズボンでも自由にはいていました。

亀田さん：質問があればどうぞ。

M・Fさん：子どもの学校の年齢はどのようですか？

湖月さん：同じ年齢の子のクラスもありますが、3年～4年の実年齢との差があることもあ

ります。特に女の子は。

プンさん：学校は、4月始まりです。

K・Yさん：九九はどうですか？

湖月さん：九九の歌もあります。数の概念がなく、指の関節で数えたりしているので定着はしていません。

K・Mさん：九九をどうやって学んだか、保護者に聞きたいと思っていました。

S・Mさん：学校に行けない子どものパーセントは？

湖月さん：ネパールではレンガで家を建てるので、農閑期は、レンガ工場の仕事が盛んになります。出稼ぎに来ている親が学校に行かさない場合があります。2016年の入学した子どもの率は、96％ですが、ドロップアウトもあり、初等教育がいきわたっているとは言えないかと思います。

R・Sさん：小学校を卒業する時の年齢は、8年生ですか？

湖月さん：小中学校で8年、9年、10年で高校、11年目と12年目はカレッジで、大学に行きます。

K・Mさん：カレッジは高校から行くのですか？あるいは大学は？

湖月さん：カレッジ卒業後全国テストでパスしなければ、大学に行かれないです。

S・Mさん：大学卒業後は、他の国に行く割合が多いのですか？

湖月さん：他の国に行きたい若者が多いですね。専門を活かした就職が難しいからです。オーストラリアや米国、日本にも行く人が多いです。語学(英語)のできる人が多く、他国で働き、母国に送金する人が多いです。

しかし、ネパールでは、自分で事業を起こして失敗しても、簡単にすぐやってみる経験を積める風習もあります。

日本が2019年から職業別に技能実習生の受け入れをはじめ、受け入れが増加しています。14種類もあり、一気に増加したと思います。

S・Mさん：ネパールで授業をすると、一生懸命聞き、学ぼうとしています。防災についての授業をするのが。私の夢です。

日本では子どもたちは、ゲームに夢中ですが、ネパールでは山や、自然を画くのが好きですね。

湖月さん：2015年にマグニチュード7、8の地震がありました。その地震の4ヶ月後、ネパールに行ったら、たくさん建物が崩壊していました。80年に1回の地震だそうです。

S・Mさん：日本への情報はどうですか？

湖月さん：今は、SNSで情報が多くなりました。約35年前には、街頭テレビを見ていたのに、今は一人一台スマートフォンです。コロナ以後の2年前などは、どこでもウーバーで呼べて、どこでもバイクや車で連れて行ってくれます。時代を飛び越えるような加速ぶりで発展している面もあります。

S・Mさん：カトマンズは、消費社会が到来していて、ショッピングセンターなどもできていますね。

湖月さん：本当のネパールが知りたい人は、都市ではなく、「村へ行け」と言われます。

S・Mさん：ホームステイも村にはあるようですね。

湖月さん：ネパールには、8000メートル級の山があり、山には神がいると言われています。村の女性は、井戸で水を汲み、毎日運びます。背中において。クルタスワールという衣服を着て。農業が終わる秋からは、レンガ工場で、干しレンガや、焼きレンガを作っています。

食べ物は、ダルバートという定食のようなごはんとおかずです。じゃがいもや野菜が主菜で、漬物などです。ヤギ肉やチキンを食べます。祭りの時には多くの肉を食べます。ベジタリアンも多く、いろいろ揚げ物などにして食べています。キッチンもシンプルで、火を焚いて料理を作っています。

移動はバスで、山の上にも行きますが、1時間で1本くらいです。

修理をする風習があり、くつやかさや、時計などの修繕する人もいます。日本は消費社会なのでちがいも感じますね。動物も大切にする文化があり、犬なども街中でのんきに寝ています。

カースト制度も生活の中で残っているのが見られます。低いカーストの人たちに言葉を交わさないです。私は外国人なので、わざと親しく話しかけたりして差別をしないことを見せたりしていました。

おじいさんたちは、井戸端会議をしていて、おばあさんは、畑で働いています。

寺院もあり、カトマンズには、チベット系の寺院があります。祝日には、紅いサリーを着たり、各民族で、衣装にちがいもあります。

私がいたころは、冷蔵庫が家にないので、毎日ひとつずつ野菜を買っていました。毎日必要な分だけ買いものをするので、エコでした。人々は、なんでもよく頭上に乗せて運んでいます。

道路は、東西に一本、幹線道路が通っています。かつてはセンターラインも十分ではなく、互いに避けながらクラクションを鳴らして走っていましたが、日本や中国の支援を受けて大きな道路に拡げられ、交通ルールを守って運転しています。日本の会社が現地の人々を雇って仕事をされているのですが、道路ができたとき、日本の支援でできたことをとても感謝されました。日本人は我々の税金ODAがこのように活用され、感謝されていることを知り、誇りに思えるといいのにと思いました。

支援についてですが、多くの場合支援金を送ると、末端には行きわたらず、リーダーの懐に入ってしまいます。なので、私は自分の友達の間で小さな支援をし、どのように使われているのか報告を受け、見届けられるようにしています。学校をやめてしまう女の子達のための奨学金とNepal Japan Children Library（子どものための唯一の図書館）の支援をしています。子どもたちが本を楽しんで読むという習慣がないので、本を楽しんで読む習慣を築こうとされ、児童館のように子どもたちが楽しめるアクティビティが毎週行われています。お正月、ひなまつりなどの日本の行事もお祝いされています。

ネパール人の良さ：おこっている人をみたことがない。旅人は神様のように扱いなさいということわざもあるくらい、人を大切にしてくれます。

亀田さん：質問のある方はどうぞ。

Y・Hさん：ネパールを選んだ訳はなんでしたか？また、エベレストは、ネパールではどのように見られていますか？

湖月さん：20代の時に、40日間、ネパールに行ったことがありました。妊婦さんの栄養事情がよくないせいで、盲目の子どもたちが多く、そのセクションにヘルバーとして派遣されました。その際、目が悪くても彼らは自律していて、自分は何もできないと挫折感を感じて帰国したので、いつかリベンジしたいと思っていました。そして、その後、15年後に再びネパールに行きました。

Y・Hさん：いいですね。

湖月さん：協力隊の応募がありネパールを第1希望にしたら、通ってしまったのです。

M・Fさん：山の案内をするシェルパの専門学校などはあるのですか？

湖月さん：シェルパは山の民で、エベレストへ行くときは必ず、つきますね。シェルパの学校はないですが、山のエリアに多くのシェルパが住んでいます。

亀田さん：スイスなどに、シェルパとして、出稼ぎに行くこともありますね。シェルパは命がけですが、親子でやり、ベテランになって行くようです。

湖月さん：エベレストは8000メートル級ですので、登山家が挑戦されますが、我々登山家でないものでは、5000メートルの山を日数をかけてトレッキングする人が多いです。高山病にかかりながら。

M・Fさん：山を散策するときにも来ますか？

亀田さん：荷物運びと食事の用意をすると思います。

K・Yさん：このごろは、荷物はドローンで運んでしまうのですか？

亀田さん：荷物は、ロバで運ぶと思います。

湖月さん：有名なところは、途中までジープで行ける場所があり、そこから歩くと思います。

プンさん：歩けない道もあります。そういう時は、山の近くで。

グルグさん：チトワン地方

湖月さん：サファリ公園で、野生の動物を見られます。私も象にのって歩いたりしました。

M・Fさん：においはどうですか？

湖月さん：少しは、でも大丈夫。

E・Oさん：ふだんは、工場で働いて居る人たちは、てぶくろは付けていますか？

湖月さん：見たこと無いです。衛生は日本の状況からみたら、よくないですね。いっしょに行った協力隊は、10人いましたが、大半がおなかをこわしました。薬は準備していたのですが、入院した人もいました。水から病気になります。水は普段から煮沸し、フィルターに通して飲んでいました。

M・Fさん：ブータンは行ったことがありますか？

湖月さん：ありません。近いのでネパール人も多く暮らしているようです。

E・Oさん：腹痛を起こした時は、病院に行ったと思いますが、治療費や薬代は、大丈夫でしたか？

湖月さん：私たちは、保険がありました。病院に行くと、注射代を払い、打ってもらいます。必要な道具は全て自分で購入し、それをもって病院に行って治療してもらいます。ボランティアで公立病院の看護士の指導に当たっていた人もいました。衛生状態の指導をよくしているそうです。外国人が行く病院は、別にあります。外国に行く前には、多くの予防注射はしていきました。

児嶋：外国に行くと水の飲み方が大切で、ブラジルにいたときにも、水道の水は絶対に飲まずに一週間に一度、大きなタンクに飲料水を入れて運んで来て、それを毎日飲むのです。

湖月さん：水は必ず、沸騰したのを飲んでいました。果物なども外では食べずに、家で使う水で洗ってから食べました。

K・Mさん：先ほどの子どもの本の図書館の本は、選定を現地の人がするのですか？

湖月さん：私たちは、「あなたたちが買いたい本を買ってね」とネパールの方々が必要だと思う本を選んで買えるように支援しています。ほしい物が手に入るという喜びを得られるようです。

R・Sさん：日本語の本も？

湖月さん：設立時に日本からの絵本はネパール語に翻訳されたものがあり、それは今でも使われています。日本から寄付で持参される本もあるようです。それは翻訳しなくてはなりません。

児嶋：本を読むことと、話すことは、別で、ひまわり教室の子どもたちの家を訪問したときに、本が一冊もない家がありました。読み聞かせは大切だなと。

S・Mさん：ネパール語で画かれた本のよみ聞かせはあまりないのですか？

湖月さん：子どものための本はあります。

亀田さん：今はAIも使えますね。

M・Fさん：ネパールの軍隊はどうですか？

湖月さん：暫定政権の時に活躍したそうですが、人々は、「軍隊は自分達を守ってくれる」と思っているようでした。

K・Yさん：グルグさんは、インドで運転の仕事をしておられて、来られたようですね。

グルグさん：16年間軍隊で働いて、日本のインド料理の仕事で来ました。

M・Fさん：徴兵制ではないのですね？希望して軍隊に行くとか。

湖月さん：優れた兵士というか勇敢だとされる民族があり、その方たちも行くような。

M・Fさん：ヒンズー教徒とが、80％とか？

湖月さん：家族がヒンズー教徒でも、軍隊とは関係がないと思います。年長者にはリスペクトがあり、丁寧なあいさつをしたり、話したりしてくれます。

亀田さん：では時間も越えましたので、聞きたいことは児嶋さんに聞いてもらったら、湖月さんに聞いてもらえますよ。

暑い日が続いていますが、お元気でおすごしでしょうか？

９月のGlobal　Sessionのゲストは、濱田雅子さんです。

ゲストとして発表していただくのは、これで３１回目になります。

最初は、アメリカにヨーロッパのファッションが入り、どのように自分のものにしていったのかというような研究でしたが、今回は、クレタ・ギリシャの服飾文化を映像を元に研究発表をされると思います。

どのようなファッションで人々が暮していたのかは、何からわかるのか、また、現代とどうつながるのかなど、興味はつきません。

ゲストは神戸からオンラインで参加されますが、参加者は、いっしょに画面のゲストと話しながら、質問や意見も言えます。

初めての方も、どうぞ、亀岡まで来てください。

JR京都駅から快速で20分、

普通電車で30分で来ます。

駅からガレリアまではバスもあります。

10分くらいです。

オフィス・コン・ジュント主宰　児嶋きよみ

当時は、外国人のゲストスピーカーを迎えて、それをコーディネーターがサポ―トする形で進める英会話教室の色が濃かったのですが、現在はそれが進化して、ゲストが自分の経験や興味あることを参加者にシェアする場になっています。

【海外を語り合う　亀岡で　４００回　少人数講座「グローバルセッション」　米国や中国、ネパールゆかりのゲスト　「多文化共生　学ぶ場に」】

２０２６年７月２６日付、京都新聞朝刊掲載

次回のグローバルセッションは

外国につながる保護者や、保育園、学校等で外国につながる保護者や児童と接しおられる教育者の方の参加も歓迎です。

日時：2026年8月24日(月)　午後1:30～4:00
場所：ガレリア2階　大広間
人数：20名程度（要申込）※お問合せよりお申込みください。
参加料：無料
主催：オフィス・コン・ジュント
共催：亀岡国際交流協会

ゲストは、2019年～2024年亀岡市の国際交流員を務められたサムエル・ジードさんです。

国際交流員の頃に経験した姉妹都市交流や外国人住民の生活支援などの経験を今の仕事でも日常生活でも様々な場面で活かしておられるそうです。

今のお仕事とは？

どんな経験がどんな場面で活きているのか？

皆さんが思う多文化について聞かせてください。

活発なセッションをしましょう！

初めての方も、どうぞ、亀岡まで来てください。

JR京都駅から快速で20分、

普通電車で30分で来ます。

駅からガレリアまではバスもあります。

10分くらいです。

オフィス・コン・ジュント主宰　児嶋きよみ